在央视栏目《2023我国诗词大会》现场，"苏东坡数字人"露脸，以"前史情形再现"的方法为选手命题，并与现场的掌管人和选手进行实时互动。"苏东坡数字人"的进场，再度让"数字人"成为一个热议论题。

跟着虚拟实际、边际核算、实时动作捕捉等技能的快速开展，比二次元虚拟偶像更挨近真人形象的3D超写实"数字人"逐步增多，一批面庞靓丽气质突出的"数字人"应声而至，"络绎"于实际日子的各类场景。"数字人"也因而当选"汉语盘点2022"之年度十大新词语。作为当时数字技能与文艺发明深度交融的产品，"数字人"表现了数字文明新业态、新形式的开展趋势，也翻开了网络文艺新前言产品的审美幻想和立异构思空间。但是，透过丰厚的"数字人"景象可以发现，令人过目不忘的优质云南旅行社|昆明旅行社|云南国旅官网报价"数字人"形象现在仍不多，而一些一再进场的"数字人"形象总体上趋向单一化、标签化、扁平化，尚不能明晰传递"数字人"形象的功用、内在及审美意味。怎么赋予"数字人"丰厚的文明内在，发明一批兼具我国文明质量和"流量暗码"的优质形象，满意人们日益增长的优质数字文艺内容需求，应是高质量文艺建造布景下"数字人"开展需求考虑的问题。

"把美的价值注入美的艺术之中"

颜值高、才艺多的"数字人"在本钱商场和盛行文明的热度不断攀升，再加上实际国际文娱明星"塌房"事情时有发生，越来越多虚拟偶像和"数字人"被打构成具有明显"人设"的数字网红。本来用于动漫游戏人物设定的"人设"现在已成为网络盛行文艺人物形象发明和营销的重要手法。这些不同类型的"人设"是"数字人"变身"顶流网红"的数字化叙说中不可或缺的要素，也使得本来归于二次元文明的虚拟偶像与今世文娱工业的造星机制悄然对接。"数字人""人设"的故事性、虚拟性和参与感，激起了粉丝自我质量在虚拟国际的幻想投射。定制化的"人设"在算法使用中可以精准对接年青用户"无菌审美"寻求，快速构成招引眼球的圈层效应，满意粉丝在线交互的"产消合一"需求和虚拟圈层交际新体会，也可以凭借直播、短视频、演唱会、数字广告等活动渠道，敏捷成为打破"次元壁"的高人气网红，然后构成"数字人"IP的文明价值和商业价值。

"人设"是"数字人"形象发明的起点却并非结尾，再完美一起的"人设"都会在不断面向满意粉丝的"扮演"中被耗费成空心的、扁平的标签。一味投合消费端需求而精心包装的"人设"，简单堕入套路化拼贴所带来的限制，使"数字人"形象成为没有成长空间的死板符号，终究导致"人设坍塌"。优质的"数字人"形象要源于"人设"，高于"人设"。不同身份不同人物类型的"数字人"形象看似迥然有别，但他们的一起点也不少：年青时髦、特性张扬，充溢未来感和科幻感，既是完美偶像也是软萌有缺点的"人"。他们擅长在完美与不完美"人设"之间拿捏适宜的标准，需求"爽点"或"萌点"就看粉丝的挑选了。

假如"数字人"仅停步于制作类型化的数字网红，他们的形象其实仍然是含糊的。"数字人"形象要高于"人设"，便是要从制作"人设"转为发明人物，使"人设"成为人物的一部分而非替代人物。参照古今中外优异文艺作品中的人物形象，优质"数字人"形象的发明除了一起的"人设"外，还应在先进技能支撑下进一步翻开"数字人"形象不断成长的空间，使其赋有艺术感染力的内在，有文明招引力的气质，有精力引领力的质量。"把美的价值注入美的艺术之中"，"数字人"形象才干具有兼具思维和艺术的魂灵，开辟更有内在、更有潜力的数字文艺新境地。

以新文艺形状表达文明自傲

一些海外"数字人"形象之所以可以成长为全球数字文明构思和"数字人"工业赛道的头部IP，源自"数字人"背面的文明价值及文明生机所带来的内生动力。优质"数字人"的形象发明，包含人物规划、性情喜爱、服装造型、才艺技能、言语风格、价值寻求等，是优异文明滋补下思维内容与艺术表达的有机一致，是文明美学精力与年代审美的有机结合。从这个意义上说，优质"数字人"不仅仅链接数字内容与用户集体的新式前言，也是科技与文明交融下新的文明载体和文明表达。一方面，博学多才的中华文明为"数字人"立异开展供给深沉文明根基，"数字人"可以成为展现我国文明精力的符号载体；另一方面，"数字人"经过形象发明、故事叙述、场景使用等方法与新的年代审美相对接，可以以新文艺形状表达文明自傲。在"内容为王"的今世文艺开展主潮及新一轮全球数字文明竞赛与流量池抢夺布景下，"数字人"要从中华优异文明中罗致力气，在技能日益精进的基础上发明出更多有我国文明质量和文明特征的"数字人"形象，方能构成继续影响力。

优质"数字人"形象要表现艺术发明力与中华文明价值的交融。"数字人"并非虚幻的代名词，也不是单纯的技能产品。二次元偶像与超写实"数字人"虽存在技能使用和形象展现的显见差异，但他们具有一起的美学内核——源于日子、回应日子并走进日子，由于实际日子所内蕴的年代脉动和文明审美是"数字人"成长的土壤。好像一切的文艺发明规则相同，"数字人"艺术的丰盈一直有赖于日子。当越来越多"数字人"出现在综艺节目、新闻直播、视频广告、文博游览等实际日子场景，人们有理由信任，那些测绘日子、反映日子，而且把我国文明基因与今世日子美学融入艺术发明的"数字人"形象将会锋芒毕露。我国文明基因凝集丰厚的文明元素、人文精力与生命情味，能为"数字人"形象供给坚实的文明质量和美学才智，也是"数字人"守正立异的文明之源。"数字人"的立异开展可学习《经典咏撒播》《典籍里的我国》《唐宫夜宴》等新国风对传统文明的年青化构思表达方法，把中华文明内在的提炼与数字文艺的立异表达相结合，使数字文艺成长与今世美学语法相符合，从传统跨向今世，从古典迈向时髦，发明更多具有中华文明气韵又自带"流量"的"数字人"形象，不断提高数字文艺生命力。

尽力显示年代审美旨趣

虚拟偶像、二次元、Z代代是"数字人"文明的关键词，也一度成为青年亚文明的符号标签。跟着技能、本钱、商场、方针等多重要素效果，以及Z代代成长为自觉拥抱传统文明的发明主体和消费主体，"数字人"开端打破圈层区隔，借力"科技+文明"风口逐步跃入干流文明视界，一再出现在冬奥会、春节晚会、新闻直播等重要文明渠道。"数字人"在真假交融和打破"次元壁"的开展形式中，正以新链接方法、新审美体会和新场景美学引领网络文艺新形状开展风向，构成"景色独好"的数字前言文明新景象。"数字人"景象之"新"不只代表网络文艺的新开展趋势，也是新的年代脉息和年代气候的表征，照应了艺术发明与"年代之变、我国之进、公民之呼"的密切关系。盛行文艺记载年代，也必定要以年代精力为其价值底色。因而，当越来越多集科技、时髦、特性、互动为一体的"数字人"成为Z代代心目中的偶像，成为各行业人物的扮演者，而且开端搅动原有的审美标准时，他们就不仅仅遁入数字国际的虚拟形象和"流量"的集合者，而是被赋予责任和任务的数字"人"，是夸姣精力日子的缔造者和传达者。

"文艺只要向上向善才干成为年代的号角"，这就阐明有必要充分发挥以文明人、以美育人的美学功用。优质的"数字人"形象应锚定文艺陶冶性情、提高气量的开展风向，用有档次的艺术为夸姣精力日子赋能，为人们供给审美滋补和心灵丰盈的力气。一方面，要以社会主义中心价值观辅导"数字人"形象的构思成长、保护提高的全链条环节，打造有温度的健康向上的形象。咱们看到，许多"数字人"正化身各类交际渠道和活动场景的"交际达人""顶流网红"，尽力营建关于时髦美妆、游览打卡、美食点评、数字交际、情感讨论、人生困惑等系列论题热度，不断拉近"偶像"与粉丝的间隔。他们的"言谈举止"在流量加持下往往具有无限扩大效应，需求在社会主义中心价值观辅导下自觉摒弃泛文娱化、庸俗化、感官影响等倾向，向人们传递积极向上的正向价值和审美风气。另一方面，要以社会主义中心价值观为引领构成年代文艺标识，激起Z代代文明认同与文明自傲。优质"数字人"形象要在社会主义中心价值观引领下走高质量开展道路，尽力显示年代审美旨趣，传达今世社会观念，反映一起价值寻求，才干以隽永的艺术魅力构成数字年代的文艺标识。要用中华美学和今世价值为数字文艺继续赋能，以优质"数字人"形象向Z代代传递有内在有风格的文明精力，激起Z代代对中华文明的认同感和自傲心，然后不断提高"数字人"形象的竞赛力、影响力和文明魅力。

(作者：刘桂茹，系福建社科院文学研究所副研究员)

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